로마서 1장
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1절
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예수
그리스도의
종
바울은
사도로
부르심을
받아
하나님의
복음을
위하여
택정함을
입었으니
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2절
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이
복음은
하나님이
선지자들로
말미암아
그의
아들에
관하여
,
성경에
미리
약속하신
것이라
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3절
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이
아들
로
말하면
육신
으로는
다윗의
혈통
에서
나셨고
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4절
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성결의
영
으로는
죽은
가운데서
부활
하여
능력
으로
하나님의
아들로
인정되셨으니
곧
우리
주
예수
그리스도시니라
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5절
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그로
말미암아
우리가
은혜
와
사도의
직분을
받아
그
이름을
위하여
모든
이방인
중에서
믿어
순종케
하나니
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6절
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너희
도
그들
중에
있어
예수
그리스도의
것으로
부르심을
입은
자니라
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7절
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로마에
있어
하나님의
사랑하심을
입고
성도로
부르심을
입은
모든
자에게
하나님
우리
아버지
와
주
예수
그리스도로
좇아
은혜
와
평강이
있기를
원하노라
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8절
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첫째는
내가
예수
그리스도로
말미암아
너희
모든
사람을
인하여
내
하나님께
감사함은
너희
믿음이
온
,
세상에
전파됨이로다
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9절
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내가
그의
아들의
복음
안에서
내
심령
으로
섬기는
하나님이
나의
증인이
되시거니와
항상
내
기도
에
쉬지
않고
너희를
,
말하며
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10절
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,
어떠하든지
이제
하나님의
뜻
안에서
너희에게로
나아갈
좋은
길
얻기를
구하노라
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11절
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내가
너희
보기를
심히
원하는
것은
무슨
신령한
은사를
너희에게
나눠
주어
너희를
,
견고케
하려함이니
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12절
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이는
곧
내가
너희
가운데서
,
너희와
나의
믿음을
인하여
피차
안위함을
얻으려
함
이라
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13절
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형제들아내가
여러번
,
너희에게
가고자
한
것을
너희가
모르기를
원치
아니하노니이는
너희
중에서
도
다른
이방인
중에서
와
같이
열매를
맺게
하려
함이로되
지금
까지
길이
막혔도다
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14절
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헬라인이
나
야만이
나
지혜
있는
자
나
어리석은
자에게
다
내가
빚진
자
라
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15절
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그러므로
나는
할
수
있는대로
로마에
있는
너희에게
도
복음
전하기를
원하노라
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16절
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내가
복음을
부끄러워하지
아니하노니
이
복음은
모든
믿는
자에게
구원을
주시는
하나님의
능력이
됨이라
첫째는
유대인에게요
또한
헬라인에게로다
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17절
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복음
에는
하나님의
의가
타나타서
믿음
으로
믿음
에
이르게
하나니
기록된
바
오직
의인은
믿음으로
말미암아
살리라
함과
같으니라
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18절
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하나님의
진노가
,
불의로
진리를
막는
사람들의
모든
경건치
않음
과
불의에
대하여
하늘로
좇아
나타나나니
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19절
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이는
하나님을
알만한
것이
저희
속에
보임
이라
하나님께서
이를
저희에게
보이셨느니라
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20절
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,
,
창세로부터
그의
보이지아니하는것들
곧
그의
영원하신
능력
과
신성이
그
만드신만물에
분명히보여
알게되나니
그러므로
저희가
핑계치
못할찌
니라
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21절
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하나님을
,
알되
하나님으로
영화롭게도
아니하며
감사치도
아니하고
오히려
그
생각이
허망하여지며
미련한
마음이
어두워졌나니
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22절
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스스로
지혜
있다
하나
우준하게
되어
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23절
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썩어지지
아니하는
하나님의
영광을
썩어질
,
사람과
,
금수와
버러지
형상의
우상
으로
바꾸었느니라
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24절
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그러므로
하나님께서
저희를
마음의
정욕
대로
더러움
에
내어
버려두사
저희
몸을
,
서로
욕되게
하셨으니
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25절
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이는
저희가
하나님의
진리를
거짓
것
으로
바꾸어
피조물을
,
조물주
보다
더
경배하고
섬김이라
주는
곧
,
,
영원히
찬송할
이시로다
아멘
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26절
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이를
인하여
하나님께서
저희를
부끄러운
,
욕심에
내어
버려
두셨으니
곧
저희
여인들도
순리대로
쓸
것을
바꾸어
,
,
역리로
쓰며
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27절
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이와같이
남자들
도
순리대로
여인
쓰기를
버리고
서로
향하여
음욕이
불일듯하매
남자가
남자로
더불어
부끄러운일을
행하여
저희의
그릇됨에
상당한
보응을
그
자신
에
받았느니라
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28절
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또한
저희가
,
마음에
하나님
두기를
,
싫어하매
하나님께서
저희를
그
상실한
마음
대로
내어
버려두사
합당치
못한
일을
하게
하셨으니
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29절
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곧
모든
불의
,
추악
,
탐욕
,
악의가
가득한
자요
시기
,
살인
,
분쟁
,
사기
,
악독이
가득한
자요
수군수군하는
자요
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30절
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비방하는
자요
하나님의
미워하시는
자요
능욕하는
자요
교만한
자요
자랑하는
자요
악을
도모하는
자요
부모를
거역하는
자요
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31절
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우매한
자요
배약하는
자요
무정한
자요
무자비한
자라
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32절
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저희가
이같은일을
행하는
자는
사형에
해당
하다고
하나님의
정하심을
알고도
자기들만
행할
뿐
아니라
또한
그일을
행하는
자를
옳다
하느니라
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